вторник, 7 ноября 2017 г.

Vahabinin öz qızları ilə evlənə bilməsinin dəlili..

Bəs deyirdiz vəhhabilər öz qizi ilə evlənmir baxin buda dəlil. Misirdə vəhabi alimlərdən biri qalmqallı fətva ilə çıxış edib. Belə ki, Mazən əl-Sərsavi adlı vəhabi alimi bildirib ki, kişilər evlilikdən kənar dünyaya gələn qızları ilə evlənə bilərlər.
"Əl-Ərəbi" agentliyi xəbər verir ki, "Əl-Əzhər" Universitetində dərs deyən əl-Sərsavi nikahsız (zina) doğulan uşağın atasının qeyri-müəyyən olmasını düşünür. Onun fikrincə, nikahsız doğulan qız uşağı atanın rəsmi övladı sayılmadığı üçün onunla evlənməsində heç bir maneə yoxdur.
Qeyd edək ki, Mazən əl-Sərsavi qalmaqallı açıqlamanı Şafeyi adlı alimin fikirlərinə əsasən etdiyini bildirib.

شطحات فتاوى السلفيين لا تقف عند حد معين، فبين حين وآخر يروج البعض من المدعين حملهم رسالة نشر الدين والتنوير، الفتاوى الشاذة والروايات المشكوك فى صحتها، مقتدين فى ذلك بشيخهم وإمامهم "ياسر برهامي" إمام الفتاوى الشاذة والمحرضة ضد المجتمع.

كانت أخر الفتاوى الشاذة التى يبحث السلفيون على نشرها وتعميمها بين المجتمع، ما تداوله رواد موقع التواصل الإجتماعى "فيسبوك"، لأحد السلفيين مازن السرساوي، أثناء إلقاءه لدرس من دوس الدين فى إحدى المساجد، وكان موضوع الدرس عن "الزنا".

تبارى السرساوى، فى شرح حالات "الزنا" وأحكامه التى جاءت فى المذهب الشافعي، وأفتى أن المذهب الشافعى أقر بجواز "زواج الأب من ابنته" فى حالة أنها جاءت من حالة زنا،  وقال نصا: "يجوز للأب فى الشافعية أن يتزوج من إبنته إذا أعجبته لو جاءت من ماء زنا".

وقال: "أهل السنة والجماعة يقدرون الأئمة الأربعة، ويعرفون قدرهم، ويحترمونهم الاحترام الذى يؤدى إلى ذيادة حسناتهم، فالشافعى ينسب له مسألة جواز نكاح البنت من الزنا."

وتابع: "مذهب الشافعي يرى أن ماء الزنا لا يحرم، لو واحد زنا بامرأة وحملت منه، يقولك إن هذا الماء غير محرم".

واستطرد قائلا: "إذا انجبت هذه المرأة التى زنا بها الرجل بنتا، الشافعية ترى أن هذا الماء غير محرم، يعنى ترى أن هذه البنت ليست إبنته، يعنى يجوز له نكاحها عادى".

تابعنا ليصلك كل ماهو جديد وحصري 

البوابة الالكترونية : بوابة الفراعنة

Gitti selefi fetvaları belirli ölçüde durur, arada bir değil, savcıların bazı din ve gelişim yayınlanan, orijinalliğini gay romanlarımı şüpheli süresi, dönem imame onların Şiiler "Yaser parham" imam, eşcinsel ve karşı toplum bu taklit mesaj taşımak görmek vardı.

Son dönemde toplum arasında yayınlanan ve dissemine bakarak yengeç, ne sosyal medya "Facebook" Sultan Mahmud Abbas birinin konumunu öncülerinden ticaret olduğunu eşcinsel arkadaşım vardı. zina konusunda "ders"konu camilerinden biri din DOS çalışmaya atmak, sırasında oldu.

Exchange. Şafii okulda geldi, Şafii için olan Zen durumunda onlar geldi diye kızı babasının evlilik "" caiz kabul etti "zina" ve hükümler vakaları açıklamakta, dedi, Şafii Mayıs hoşuna gitseydi kızıyla evlenmek Babası okuma:". su Zen geldi.

Sünni ve topluluk dört imamlar takdir ve kapasitesini biliyorlar ve kendi amellerini konsantrasyonlarda, valavi zina bir kızla evlenmek caiz olursa olsun unutmak neden olan ihtiyaçlarını, saygı, dedi."

Zina su yakar, eğer bir kadının Zen ve onu, diyor ki, Eğer bu para haram"değil, El-Şafii Doktrini inanıyordu devam etti: ".

Eğer bir adam, bir kız, el ile Zina işleyen bu kadının başarısı bu para haram olan Şafii düşünür, bu kız onun kızı olmadığını görmek anlamına geliyorsa, demek normal evlilik"olabilir diye ekledi: ".

Прошли те фетвы салафиты не остановить в определенной мере, раз в то время, увидеть некоторые прокуроры осуществляют свои сообщения, опубликованного религии и развития, период моей гей-романы сомнения в их подлинности, подражая в том, что шииты их imame "Ясир парем" имам период моей геев и против общества.

В последний период моей гей, глядя на краба опубликовано и распространено среди населения, что является торговой пионеров размещению социальных сетях "Facebook", один из султана Махмуд Аббас. во время броска его изучать ДОС религии в одной из мечетей, была Тема урока о "прелюбодеянии".

Обмен., в объяснении случаев "измены" и положений, которые пришли в шафиитская школа, по данным шафии признавали допустимость "брак отца дочери" в случае, если они пришли из материалов дела Дзэн, он сказал, значение: "пусть отец в шафии, чтобы жениться на его дочери, нравится ли ему. если вы вышли из воды Дзен".

Он сказал: "суннитов и сообщества ценят четырех имамов, и они знают способности и уважать потребности, что приводит к концентрации их добрые дела, valavi забыть не важно, допустимо ли жениться на девушке измены".

Он продолжил: "учение Аль-шафии считал, что вода измены не горит, если один из Дзен женщины и о нем, говорит, Если бы эти деньги харам".

Он добавил: "если успех этой женщине, которая совершила прелюбодеяние с ней парень, девушка, Аль-шафии считает, что эти деньги харам, то это значит, вы видите, что эта девушка не его дочь, значит, возможно, брака нет нормальный".
 خود را منتشر دین و توسعه دوره من گی, رمان های مشکوک در صحت تقلید در که شیعیان خود را imame "یاسر parham" امام از دوره من و در برابر جامعه است.

آخرین دوره من گی است که به دنبال خرچنگ منتشر شده و منتشر در میان جامعه چیست تجاری پیشگامان محل رسانه های اجتماعی "Facebook" یکی از سلاطین محمود عباس است. در پرتاب او را به مطالعه داس دین در یکی از مساجد بود موضوع درس درباره "زنا"است.

ارز است. در توضیح موارد از "زنا" و مفاد آن در آمد شافعی مدرسه به شافعی اذعان به معنای "ازدواج پدر دختر خود را" در مورد از آنها آمد مورد ذن گفت: خواندن: "ممکن است پدر شافعی به ازدواج با دختر خود را اگر او آن را دوست داشت. اگر شما از آب ذن."

او گفت: "با اهل سنت و جامعه درک چهار امام و آنها می دانند که ظرفیت و احترام نیاز دارد که منجر به غلظت اعمال خوب خود را valavi فراموش نکنید مهم نیست که مجاز به ازدواج با یک دختر بچه از زنا است."

او ادامه داد: "دکترین امام شافعی معتقد بود که آب از زنا می کند سوختگی نیست اگر یکی از ذن از یک زن و از او می گوید اگر این پول در مى آيد".

وی افزود: "اگر موفقیت این زن که مرتکب زنا با مرد, یک دختر al-شافعی معتقد است که این پول حرام به این معنی که شما می بینید که این دختر نیست دختر خود, به معنی ممکن است وجود ازدواج های عادی خود".

ما را دنبال کنید برای دریافت همه چیز جدید و منحصر به فرد 

پورتال : پورتال فراعنه




Комментариев нет:

Отправить комментарий