суббота, 14 октября 2017 г.

Как Советский Союз за один день остановил войну.

В октябре 1973 года разразилась очередная арабо-израильская война. После первоначальных успехов арабских армий стратегическая инициатива перешла в руки Израиля. После того, как 13 октября Соединенные Штаты пустили в ход «воздушный мост», по которому в Израиль начали поступать самолеты, военное снаряжение и противотанковое оружие, еврейскому государству удалось замедлить арабское наступлении, а в ночь на 17 октября евреи построили понтонный мост через Суэцкий канал, после чего 162-я дивизия «Ха-Плада» Авраама Адана переправилась по нему на египетскую сторону и начала быстро продвигаться в направлении шоссе Исмаилия — Каир. Не ожидавшие такого развития событий стоявшие на пороге победы арабы начали в панике разбегаться, бросая на ходу работающие танки. Над Египтом повисла угроза полного разгрома.
20 октября наше правительство вызвало государственного секретаря США Генри Киссинджера в Москву на срочные переговоры. 
В 7 часов утра 24 октября израильские войска вышли к Рас-Адабис на берегу Суэцкого канала и перерезали шоссе, соединяющее город Суэц с Каиром, проникнув вглубь египетской территории на 20 миль от Суэцкого канала.
Третья египетская армия оказалась в окружении на восточном берегу канала. Израильские войска, находясь на расстоянии 50 миль от египетской столицы, могли теперь угрожать самому Каиру.
24 октября советское руководство предупредило Израиль «о самых тяжёлых последствиях» в случае его «агрессивных действий против Египта и Сирии». Одновременно Л. Брежнев послал Р. Никсону срочную телеграмму, в которой заверил американскую сторону, что в случае её пассивности по урегулированию кризиса СССР столкнётся с необходимостью «срочно рассмотреть вопрос о том, чтобы предпринять необходимые односторонние шаги». Была объявлена повышенная боеготовность 7 дивизий советских воздушно-десантных войск.
После этого израильские войска прекратили наступление, состояние повышенной боевой готовности в советских дивизиях также было отменено.
18 января 1974 года на 101-м километре шоссе Каир-Суэц было подписано соглашение о разъединении войск на Синайском фронте. Израиль обязался в течение шести недель вывести свои войска с территории Египта к западу от Суэцкого канала.
Так быстро и эффективно советское правительство заставило Израиль, всецело поощряемый заокеанским кукловодом, прекратить военные действия
Кунижев Андрей

понедельник, 2 октября 2017 г.

Şah İsmayıl Səfəvinin köməyi

Şah İsmayıl Səfəvinin köməyə göndərdiyi Qızılbaş ordusunun dəstəyi ilə Hindistan taxtına çıxan Əmir Teymurun nəvəsi Babur Şahın Şahımıza jesti..

Məhz Şah İsmayılın Türk Babur Şaha olan bu dəstəyindən sonra Hindistan səltənəti uzun zaman "Böyük Moğol imperiyası" adı altında Baburilər sülaləsinin əlində qalmışdır.

понедельник, 25 сентября 2017 г.

Yəhudi provakasiyası...Azərbaycanlılar yer üzündə artıq millətdir”

Düşmənini tanımayan və onu dərk etməyən millət ölümə məhkumdur

 Araşdırma məlumatlarına görə, məxfi qaydada 1949-cu ildə Vaşinqtonda “İmmuniteti zəif olan millətlər və xalqlar haqqında” dinləmələri təşkil edən “Bermud konfransı” baş tutdu (şübhəsiz, bu şərti bir ad idi).

Bu eyni mövzuda beşinci konfrans idi.

Məlumata görə bu həm də kəşfiyyat sənədlərində (İsveç, Kanada məxfi sənədlərində) “İnsanları həyata gətirən”, “Dünyanı sarsıdan” konfrans kimi yadda qalmışdı.

Rus patriarxının beynəlxalq məsələləri araşdıran keşişi Pyotr Qolovanov isə bu konfransı “Cinayətkar həkim-genetiklərin rüsvayçı yığıncağı”, azərbaycanlı mikro-bioloq, din xadimi Mir Mahmud Şövqizadə isə “əclafların yığıncağı” adlandırırdı.

Hər halda maraqlı tamaşalar idi. Məsələn, Vaşinqton konfransının təşkilatçılarından olan ABŞ-ın Pensilvaniya ştatındakı hərbi sənaye komplekslərinin birində aparıcı həkim kimi çalışan hərbi kəşfiyyat zabiti, professor Meyer Adamoviç (yəhudidir) iddia edir ki, dünya nəyin bahasına olursa-olsun “artıq genlərdən və qan daşıyıcılarından” boşalmalıdır.

Başqa bir hərbi həkim, ixtisasca cərrah olan, lakin toksikoloji prosesləri gözəl bilən professor Əbdül Salam Moisey (yəhudidir) isə təklif edirdi ki, Vaşinqton regionlarda “genetik işğalı” gücləndirmək planını ləngitməməli, öz ərazisində dünyanın “bir nömrəli sağlam gen bankını” yaratmalıdır. Həmçinin maraqlı regionlarda (?) Amerika özü üçün məxfi laboratoriyalar yaratmaq planlarını genişləndirməlidir.

 Keçirilən konfranslarda və görüşlərdə məxfi qaydalar saxlanılmaqla yanaşı, ancaq tezislər müzakirə olunurdu. Araşdırma materiallarına görə, hər iki həkim, kəşfiyyat zabiti, professor Meyer Adamoviç və professor Əbdül Salam Moisey Azərbaycan ərazilərini yaxşı tanıyırdılar.

Məlumatlardan aydın olur ki, hər iki həkim Azərbaycanda yaşayan etnik qruplar, xalqlar və millətlər istiqamətində çox ciddi kəşfiyyat araşdırmaları aparmış, tarixən məşhur olan ailə və nəsillərin genetik kodlarını tədqiq etməklə məşğul olublar.

Məsələn, “Ali irqi öyrənən qrup”un qapalı yığıncaqlarında professop Əbdül Salam Moisey (o, Amerikada təhsil almasına baxmayaraq Fransada keşiş ailəsində doğulmuşdur, lakin fransızlara qarşı həmişə amansız olmuş, onları “sonuncu irq” adlandırmışdır) qeyd edirdi ki, «Bir millətin genetik kodlarını zədələmədən, “şikəst” etmədən onu diz çökdürmək olmaz.» Bu dr.Moiseyin ən ciddi tezislərindən biri olmasına baxmayaraq, onu təhlil etmək fikrimiz yoxdur. Çünki dr.Moiseyin Azərbaycanın yaşayış məntəqələrində “Ana südü” ilə, “süd damlaları” ilə bağlı elmi tədqiqatları bizim üçün daha maraqlı göründü. Məlumata görə dr.Moisey aşağıdakıları qeyd edir: “Azərbaycan milləti yer üzündə artıq millətdi. Onun haradan çıxması, məhv olması ilə yer üzündə heç bir katastrofik hadisə və yaxud faciə baş verməz. O millət tarixdə elə bir xariqə yaratmayıb ki, onun itirilməsi, yer üzündən silinməsi nə isə, hansısa bir fəlakətin başlanğıcını qoysun. Mən Azərbaycanda tədqiqatlar apararkən o millətdə xeyli saxtakarlıq, yaltaqlıq, ikiüzlülük, paxıllıq və xəyanət gördüm. Sərvət toplamaq, varlı olmaq üçün o millət hər şeyə hazırdır. Elmli, bilikli, təhsilli, zəngin mənəvi dəyərləri olan bu millətin istedadlı nümayəndələri həmişə zülm və işgəncələr altında əzilib. Mən, bilmirəm, elə bir gün gələcək ki, bu millət özünün vəkilliyini öyrənsin, dərk etsin? Doğurdanmı məşhur Babək, Nəsimi, Koroğlu, Fizuli, Nizami, Şah İsmayıl bu millətdən çıxıb? Mən o yerlərdə tarixin yetirdiyi bu şəxsiyyətlərə süd verən anaları axtardım, onları görmək üçün çox axtardım, amma tapa bilmədim. O yerlərdən və orada yaşayan insanlardan maksimum canlı laboratoriyalar kimi istifadə olunması məsləhətdir. Tez-tez o yerlərə keçmək bizim üçün lazımdır”.

Onun ötən əsrin 40-cı illərində, daha dəqiq desək 1948-ci ilin avqust ayında Vaşinqtonda nəşr olunmuş “Qafqazın süd damarları: Azərbaycan” elmi-tədqiqat əsəri əslində bu gün də ölkəsinin səhiyyə kəşfiyyatı üçün çox qiymətli əsər olaraq qalır.
Kəşfiyyat zabiti dr.Moiseyin bu əsəri o vaxt kitabdan öncə hissə-hissə Amerika mətbuatında çap olunurdu.

 Məlumata görə 1949-cu ilin sonlarında Mərkəzi Kəşfiyyat İdarəsinin direktoru general Alen Dallas ölkənin ən nüfuzlu dövlət şəbəkələrinə həmin kitabı nişan verərək, deyirdi: “Cənablar və xanımlar! Müharibə qurtarıb. Kimin nəyi varsa: var-dövləti, sərvəti, malı və mülkü… hamısını ortaya qoymalıdır. Biz bu sərvətlə insanların beynini oğurlayacaq, onların nəyə qadir olduqlarını dəyişəcək, iflic vəziyyətinə salacağıq. Sovet İttifaqında (xüsusən, yanacaq resursları ilə zəngin olan dövlətlərdə, məxsusən Azərbaycanda) düşünən hər nə varsa iflic etməliyik. Bütün bunları əldə etmək üçün o yerlərdə əqidə dostlarımızı tanımalıyıq. Onlar ən yüksək dövlət və hökümət orqanlarında yerləşdirməliyik. Onların əli ilə ərazilərin (Azərbaycana diqqət edin) ən düşünən beyinlərini, ağıllı və diribaş, istedadlı adamları hər şeydən uzaqlaşdırmalı, onları iflic etməli, onları hər yerə çıxarmalıyıq. Tədricən düşünən beyinləri bir yerə yazmalı (məsələn, hökumətdən və dövlətdən kənar təşkilatlar yaratmaqla), onlar üçün öz vasitəmizlə əyləncə mərkəzləri düzəltməliyik. Onların beyinlərini, düşüncələrini dayandırmalıyıq. İdarəetmə orqanlarında fahişəlik və homoseksualizm əngəllərini genişləndirməli, narkotik maddələri artırmalı, xaos və başıpozulluluq yaratmalıyıq. Milli ənənələri, dinə və saflığa, mənəvi dəyərlərə bağlı olan nə varsa hər şeyi öldürməli, onların əlindən almalıyıq. Qoy yerlərdə ata öz qızına aşiq olsun, oğul bacısını zorlasın, qardaş qardaşı, övlad atasını, anasını döyüb, öldürsün. Ədəbiyyat və incəsənətdə bütün bunları təbliğ etməyə hazırlaşmalıyıq. Satqınlıq, xainlik və paxıllıq hisslərini genişləndirməliyik. Milli münaqişələri, dini ayrıseçkiliyi, bu istiqamətdə vuruşmaqları genişləndirməliyik. Yerlərdə (xüsusən Azərbaycanda) dini ayrı-seçkilik salmaq, xüsusən bizim üçün qorxulu olan İslam dininin ən ciddi atributlarını məhv etmək üçün xüsusi qruplar hazırlamalı və onları nəzərdə tutduğumuz yerlərə göndərməliyik. Biz bütün bunları çox sadə və sakit, hiss olunmadan həyata keçirməliyik. Bunun üçün ABŞ heç nəyini əsirgəməməlidir. Biz bütün bu prosesləri nəsildən-nəsilə ötürməliyik. Ağıllı nəsilləri iflic edib öldürməliyik. Biz əqidəmiz uğrunda yaşamağı bacarmalıyıq. Bu istiqamətdə əsasən gənclər və istedad sahiblərinə tərəf getməliyik. Cavanları soyundurmalı və əyləndirməli, biri-birlərinə güldürməyi, kef və ədabaz məclisləri rəngarəng edib, bəzəməyi bacarmalıyıq”.

(Məlumata görə A.Dalles həmçinin Beynalxalq Əlaqələr Şurasının direktoru idi).

 Dr.Əbdül Salam Moiseyin xüsusi xidmət orqanları üçün nəzərdə tutduğu “Qafqazın süd damarları: Azərbaycan” kitabı, görünür başlanğıc üçün çox vacib idi. Məlumat üçün deyək ki, dr.Moisey “süd damarları” deyəndə hamilə qadınların, eləcə də doğuşdan yenicə çıxan anaların süd vəzilərini əzib, zədələmək, regionda yeni doğulan uşaqların məhv olması üçün düşünülmüş planlar hazırlayırdı.

Amerika kəşfiyyat tarixinin araşdırıcısı Berd Vulson “Qırxıncı otaq” kitabında yazır ki, Əbdül Salam Moisey Azərbaycan ərazisində kəşf etdiyi vaksinlərini çox sakit və təmkinli sınaqdan çıxarırdı. Müəllif daha sonra yazır: “Moisey hiyləgər idi. Sınaqdan çıxardığı vaksinlərdən və digər dərman preparatlarından milyonlar qazanırdı. O, Amerika kəşfiyyatı üçün xeyli iş görmüşdür. Yeddi dəfə müxtəlif vaxtlarda Azərbaycanda olub. Regionun Gülbəndə, Şəmsabad yaşayış məntəqələri, Kür çayının ətəyindəki Cırdxan, Ağçıraqlı zolaqları onun əsas təcrübə əraziləri idi. Dr.Moisey o yerlərə uzun müddətli turist səfərləri adı ilə gedirdi. O, həm genetik idi, həm də bioloq. Toksikoloji və biokimyəvi araşdırmalarına gəlincə o çox şeyi bilirdi”.

Araşdırma materiallarına görə Gülbəndə və Şəmsabad yaşayış məntəqələri Ağdaş rayonu ərazisinə düşür. Adıçəkilən Cırdxan və Ağçıraqlı yaşayış məntəqələri isə Yevlax rayonunun payına düşür.

Politoloq, araşdırmaçı yazar    Rövşən Novruzoğlu

суббота, 12 августа 2017 г.

Qızılbaş ordusunun xanım fədaisi - Bəhruzə.

Qızılbaş ordusunun xanım fədaisi - Bəhruzə..
“... Sinan paşanın dəstəsindən olan yeniçərlərdən biri Bəhruzəni orda görən kimi tanıdı. Vaxtilə o da Çaldıranda qızı əsir alanlardan biri idi. Tez yoldaşlarından birilə Sinan paşaya xəbər yolladı, özü isə təqibdə qaldı.

Bəhruzə isə bir çıxış yolu axtara – axtara var – gəl edirdi. Sinan paşanın dəstəsinin yaxınlaşdığını görəndə ordan uzaqlaşmaq istədi. Lakin artıq gec idi. Qazi Tacızadə Cəfər Çələbinin ölüm xəbəri hər yerə yayılmışdı. Sultan Səlim onu hüzuruna çağırtdırmaq üçün adam göndərmiş və nəticədə onun öldüyünü və Bəhruzənin qaçdığından xəbər tutmuşdular. Bundan sonra yazıq, biçarə qızın edam fərmanı verilir. Qızın edamına tamaşa üçün Sultan Səlim də təşrif buyurur. O, düşmən bildiyi Şah İsmayılın “zövcə”sinin edamına böyük həvəslə baxmaq istəyirdi.
“Məhkum”a son sözünü demək üçün icazə verdilər. Bəhruzə başını dik tutaraq hamı yaxşı eşitsin deyə var – gücü ilə bərkdən dedi:
- Mən adi, fağır bir kişinin qızıyam. Həmişə halal çörəyimizi yemişik, ailəmlə birlikdə ədalətli dövlətdə yaşamışam. İblislərlə döyüşmək üçün özüm könüllü Şahbanumuz Taclı Bəyimə qoşulmuşam. Mənim kimi minlərlə xanım Naibeyi Səfəviyyəmizə olan sevgimizdən bu savaşa girmişik. Bizim məmləkətdə oğurluq, yalan, başqasının xanımına yan baxmaq alçaqlıq sayılır və Şahənşahımız, cənnətməkanımız xaqan İsmayıl belə hərəkətləri törədənə ağır cəza kəsdirir. Bizdə dövlət ali dini hökmlərlə idarə olunur. Sizdən fərqli olaraq, o hökmləri Şah belə olsa dəyişdirə bilməz. Çünki hökm uca Allahındır!
Ey Sultan! Mənim canına fəda olduğum şahım indi sarayında oturub zövcələri Taclı Bəyim və Bəhruzə xanımla, övladları ilə şad – xürrəm ömür sürürlər. Sən elə bildin ki, Şahıma qarşı alçaq hərəkətinlə onu nüfuzdan saldın. Amma yanıldın. Mənim də adım Bəhruzədir. Lakin mən Şahın zövcəsi deyiləm. Biləsən ki, sən bu namərd hərəkətinlə şahımı pərt etmək istədin, amma özün pərt haldasan. Bizlər Şahımızın yolunda ölməyə hazırıq. Bir can nədir ki, onun yolunda qurban verməyək!
Sultan Səlim Bəhruzənin üsyankar çıxışından pis vəziyyətə düşmüşdü. Buna görə qızın sözünü yarımçıq qoyub cəlladlara işarəsini verdi. Bəhruzə, o mərd, cəsur qız edam olundu...
Bəhruzə edam olunsa da Sultanın gecəsi gündüzünə qarışdı. Şah İsmayıla içində kin, nifrətlə qarışıq həsəd var idi. Rəiyyətinin Şaha olan məhəbbətini anlaya bilmirdi. Döyüş zamanı Sultanəli Əfşar canını fəda edərək İsmayılı qorudu. Bəhruzə isə Taclı Bəyimin qaçmasına şərait yaratdı və ölənə qədər özünü Şah arvadı kimi qələmə verib məni ələ saldı. Mən hələ iki fədaini gördüm. Savaşdakı döyüşçülərin də əliyalın şahlarını qoruduqlarını dedilər. İsmayıl onlara neyləyib ki, bu sevgini qazana bilib? Görəsən, mənim üçün də canından keçən biri varmı?..”
Dəyərli yazarımız Məhbubə Hacıyevanın hələlik şərti adı "Taclı Bəyim" olan romanından bir hissə..

воскресенье, 16 июля 2017 г.

среда, 14 июня 2017 г.

"Təcrübə siçovulu"

İslamofob-sionizmin “təcrübə siçovulu”





Nəyə görə Azərbaycanın ali məktəbləri qərbin “qolf meydançasına” dönüb? Bir ovuc “ziyalı” dını və milli adət-ənənələrimizə zərbə vurmağa çalışır? Qəzet və jurnallarımızda qeyri-əxlaqi məsələlər gündən-günə geniş yer alır, mənəvi dəyərlərdən bəhs edən yazılar onların kölgəsində itib-batır? Ancaq və ancaq Qərbin seçdiyi və bəyəndiyi ideyalar və əqidələr (istər iqtisadi, istər ictimai və siyasi sahələrdə) bizə yeganə düzgün yol kimi təlqin olunur. Təbii ki, bu məsələlər hər bir azad düşüncəli insanı narahat etməyə bilməz. 

Bu gün müsəlmanlara qarşı mübarizə aparmaq üçün Qərbdə sionistlərin idarə etdiyi bir çox elmi bazalar fəaliyyət göstərir. Bu haqda söhbətə başlamazdan əvvəl bir az keçmişə boylanmağımız mühümdür. Belə olsa, bu gün baş verən hadisələr bizim üçün daha aydınlıqla cilvələnər.

İtaliyalı mütəfəkkir Antonio Qramşi 1889-cu ildə anadan olmuş, 1937-ci ildə dünyasını dəyişmişdir. O, 1926-cı ildə həbs olunmuş, 1929-cu ilin əvvəllərindən “Həbsxana dəftərləri” yazilarını yazmağa başlayır. Bu yazılar çox çətin dildə yazılmağına baxmayaraq, çoxlu sayda mütəxəssis mətnin mənasını açıqlaya biliblər. 

Təsadüfi deyildir ki, bu gun amerikalılar bu təlimlə əlaqədar nəhəng elmi bazalar açıblar.

Qramşiyə görə ağalıq edənlərin hakimiyyəti təkcə güc və məcbur etmə metodu ilə deyil, həm də inandırmaq yolu ilədir. Beləliklə, hakimiyyət iki əsas üstündə qurulur; güc-qüvvət və razılıq. Hegemoniya lazım olan qədər razılıq əldə olunan haldır. Hegemoniya- bir yerdə qalan, sabit hal deyil, dinamik və daim hərəkətdə olan haldır. Bununla bərabər hakimiyyət zor zirehinə bürünmüş hegemoniyadır. Hegemoniya sadəcə razılıq deyil, həm də arzuolunan razılıqdır. Yəni, “qara camaat” hakimiyyətdə olanları qane edən şeyləri istəyə bilərlər. 

Yaxşı, deyək ki, hakimiyyətin əsasını razılıq təşkil edir-yəni, hegemoniya, bəs onda ictimai- siyasi sabitliyi və yaxud çevrilişi necə həyata keçirməli? Bu işdə əsas casus kimdir? 

Qramşiyə görə hegemoniyanı qurmaq və ya dağıtmaq “molekulyar” səviyyədə olmalıdır. Yəni, yavaş-yavaş hər bir insanın ruhunda və əhval-ruhiyyəsındə dəyişiklik yaratmaq. Eyni fikri təkrarlamaq və yenə də təkrarlamaq. Yaxşı, bəs onda kütlənin içində bu “təxribatı” aparanlar, camaatı xaricdə və daxildə oturan düşmənlərə kölə vəziyyətinə salmaq istəyənlər kimlərdir? 

Qramşi buna birbaşa cavab verir: “Ziyalılar.” O ziyalılar ki, özünü xalqdan ayırır, vəzifə, var-dövlət yığmaq xəstəliyinə tutulublar. Bundan sonra A. Qramşi ziyalılar haqqında böyük bir bəhsə başlayır. Şubhəsiz ki, ziyalıların sözü cəmiyyət içində həmişə xüsusi nüfuza malik olub. 

Qramşiyə görə, ziyalılar həmişə o tərəfə meyl edirlər ki, orda özlərinə lazımi şərait yarada və var-dövlət əldə edə bilərlər. Ziyalı öz zehninin məhsulunu satır. Bu gün də “bazar iqtisadiyyatı” şəraitində böyümüş bəzı ziyalılar üçün vacib deyil kimə satılır, onun üçün mühümdür ki,bilsin-“neçəyə?”

Qramşi yazır: “Ziyalılar ağalıq edən qruplara xidmətçilik edir, onların ictimai hegemoniyasının və siyasi idarəsinin həyata keçməsində kömək edirlər.”

Sosıoloqların fikrinə görə keçmiş Sovetlər məkanında mövcud olan cəmiyyətlərin idarə forması bu nəzəriyyə əsasında qurulub. 

Bu nəzəriyyələr ABŞ-da bir sıra institutlar tərəfindən geniş şəkildə təhlil olunur. Onlardan biri də sionistlərin və masonların idarə etdiyi məşhur Tavistok ınstitutudur. Tavistok institutu İkinci Dünya Müharibəsindən sonra müxtəlif xalqların psixoloji portretini təyin etməklə, onlarda özünəınam hissini aradan aparmaqla məşğul olur. Tezliklə, bu institunun onlarla şöbəsi fəaliyyət göstərməyə başlayır, çoxlu sayda psıxoloqlar(məxsusən, bihevioristlər) və sosioloqlar burda işə cəlb olunurlar.

Bihevioristlər heyvanlar üzərində müxtəlif təcrübələr keçirməklə ələ gətirilən nəticələri cəmiyyətlərə tətbiq edirlər. (Neodarvinizmdən təlimlənən bihevioristlər əslində insana heyvanın ikiayaqlı növü kimi baxırlar.) Bu təcrübələrdən biri belədir: Bir dəstə təcrübə siçovulunu qəfəsə salırlar. Bu siçovullar ancaq xüsusi dəstəyə toxunmaqla yem ala bilərlər. Dəstəyə toxunanda digər siçovullar elektrik qıcıqlandırıcısı vasitəsilə elektrik zərbəsinə məruz qalırlar. Bir müddət sonra siçovullar öz həmcinslərinə əziyyət verdiklərini hiss etdikləri üçün yemək tələb etməkdən əl cəkirlər. Çox az sayda siçovul (bir və ya iki) yem tələb etməkdə davam edirlər. 

Deməli, nəticə çıxır ki, hər bir cəmiyyətdə bu cür siçovullari tapmaq mümkündür. 

Təəssüflər olsun ki, bizim yaşadığımız cəmiyyətdə də bu cür siçovullar tapılır. Sionizmin təcrübə qəfəslərindən buraxılmış bu siçovullar eybəcər səsləri ilə ciyildəyərək dinə, mənəviyyata və müqəddəs hicaba qarşı hücuma keçiblər. Onların şüarları yalan və iftira, yedikləri öldürülmüş körpələrin qanı və spirtli içkilərdən və əxlaq pozğunluğundan xəstə olan sionist tüpürcəyi ilə yoğrulmuş haramlar, allahları isə humanizm bütüdür. Onları hərəkətə gətirən bir qüdrət var ki, o da İslama nifrətdir.